茁壮中的芒果樹

法鼓山马来西亚分会于三月八日（星期日）正式开办了在大马的第一场户外禅，活动地点位于雪州武吉加里尔(bukit jalil)一处景观怡人的大公园。

当日的出席人数约有五十人。 大约七时许， 来自各处的师兄师姐们开始陆陆续续到达会所集合，再一同浩浩荡荡的出发至活动地点报到， 并索取个人编号。

待报到处负责人员确定所有人数到齐以后，一行人便很有次序地步行到公园内某一处专为活动而觅的草地静心等待。只见参与者零零星星的散布在不同的角落，有的人轻声地相互寒暄；有的人给自己找了舒适的一处开始在做静心的准备；更有一位师兄舖起一席地，把握时间打起坐来了。

时间于九时整，活动正式开始。

首先进行的是圣严师父所研发并小有名气的八式动禅， 由月美师姐负责主持的部分，永祥以及建良师兄则负责给予众人示范。场面渐渐由先前的些许喧哗进入宁静的状态，大家都把心专注在身体的动作上，一式一式的慢慢替换。而司仪也很贴心的在重复地提醒大家要把身心放松， 把心安住在肢体的微细变化及肌肉的搐动， 享受放松的感觉， 享受身心融入大自然的感觉。 这种现今忙碌生活里所经常忽略的肢体觉受，自然界绝妙的声音气息， 爾时随着缓缓舞起的每一式动禅， 渐渐的被唤了回来，悬在耳边，静入心里。

八式动禅结束的时候， 是四十分钟以后的事情了。大家小修片刻以后， 便很快进入第二个环节---托钵禅。此环节是由法青组组员负责道具准备， 法青组组长秀梅师姐负责主持工作。 她首先向大家简短地介绍了托钵禅的由来，并说明待会活动进行的方式及规则， 再向大家介绍负责引领大家到预设路线，进行托钵禅的志麟师兄。接着， 大家顺着秩序排成一排，一个接着一个托了一钵差半公分就溢满的水，开始了托钵的活动。在这个环节里， 所有的参与者都必须一边小心谨慎的照顾托在手掌中的那碗水， 一边顺着路线行走一段崎岖不平的山路斜坡。这个环节的难度在于，参与者必须确保钵里的水在托钵禅开始进行的时候一直到到达终点以前的整个过程，都不会溢出来。

走的这一段托钵禅， 其实就如同走在人生道上，意义非常高。心假如在行走时有细密的觉受，或许会觉照到钵里的水就像是心的一面镜子。当心平静、专注一处、了了分明时， 每踩出一步，步伐都特别平稳，不徐不疾的朝着目标前进。手托钵的力度就如同一种理性的控制力，在崎岖不平的人生道路上把自己的心力言行控制得恰到好处，钵里的水，就是一片宁静。但假如心念有所波动， 或为途中鸟儿的歌声所干扰， 或为走在前方佛友的步伐太缓或是太急而影响，或为想要快点达到终点的心念作怪， 又或者是为半途冒出草地的虫蚁众生着想，托在手中的“心“当然也会随着心的波动而溢出。所以，托钵禅的意义主要在于踩稳当下的每一个脚步（安于当下， 做好本份）不理会过程中所显现的各种好坏境界（不着相），并且时时刻刻都清楚自己在哪里（处于什么位子、立场或者角色），更不要执着于水会不会溢出来（目标能不能达到）。

只见大家非常专注， 如履薄冰的踩着一步伐又一步伐的走， 旁边的过客都好奇的旁观， 大家还是能够把功课做好， 把心完全融入胸前那钵水中，欢喜的完成自己的任务， 把 那碗水供养给住在那里的树木， 再找了一处树荫， 坐下来继续静心。
一直到司仪报告下一环节：行禅的聚集点， 大家又重新托起背包，朝着一个方向走去。接下来的行禅， 方法非常简单，和八式动禅如出一撇，只用缓慢的行走方式来将心安住，并享受身心放松的感觉，可是却有新的觉受。大家跟着带头的建良师兄沿着石路行走，尽量把身体放松，缓缓地延续着自己的步伐，一步接着一步。把心灵回归自然，呼吸和风相迎合，汗水散散的落，阳光柔和的照映，忙碌的自己一片一片的脱落。
踩下的每一步都得小心顾虑地上微小的众生， 上斜坡、下斜坡还有行走石阶梯时候的步伐都不一样， 或许还会觉察到身体的平衡点会怎么转换，速度是怎么控制……
行禅一直进行到大家到达一处平地，就直接进行打坐静心的下一个环节。整个过程大家都在和大自然说话， 现场又是一片宁静。接着是由月美师姐主持的分享环节， 分享大家在行禅以后静坐的状态。分享统一 以后的报告是： 占多数的人听见虫鸣鸟语，还有人听见的脚步声， 风声，汽车引擎声…而众人对于这些声音的觉受是享受或是干扰的意见则不等。 还有一些人一进入静态就显得昏沉想睡， 少数则什么都感觉不到。
到了午斋时刻， 策划小组也很巧妙地将吃饭禅篇排为流程之一，成了另一个有趣的环节。这顿饭，大家的确吃得很不一样，也可以说是满痛苦的。吃饭禅所着重的主要是味的觉受，或者说是单一味觉的觉受， 去细心注意解嚼时候的口部肌肉变化。司仪首先吩咐大家在未开餐以前先将预先为大家准备好的杏仁放入口中慢慢嚼化， 好好用心感受这整个过程。 在吃饭的时候， 只可以单一选择白饭或者任何一种菜放入口中吃，在嘴巴嚼动的时候， 手必须停止动作， 一直到口的动作停止了， 才又送入另一口单一的白饭或者菜，如是重复。
午斋告一段落以后便是小组交流。首先司仪将所有出席者分为五个小组， 再分配两位义工带领各组做个简单的自我介绍以及禅修后的感受、心得。在愉快的分享过程中意外地发现此次参与禅修的大部分人都有一定的静坐底子， 更有者表示对于在行禅进行途中有山猪经过的事件全然不觉！在大家相互交流以后，大部分人都对于此次举办的户外活动表示满意， 更有大部分的人则示意它日会再回来报名参加。
当日的户外禅于下午二时终告圆满结束。